気づき（非二元的視点）と愛は、両輪のようなもの
気づき（非二元的視点）と
愛は、両輪のようなものです。
両者が揃い、機が熟したときに、
神との合一への道がと開かれる、
というのは多くの伝統でも語られてきました。
仏教は、
「智慧と慈悲は二つにあらず」
と繰り返します。
アートマン
＝ブラフマンを悟った者は、
自然に慈愛をもって応答します。
知識（ジュニャーナ）と
献身（バクティ）は
最終的に統合されます。
奇跡講座（ACIM）は、
赦しと愛を通じて
理解を超えた合一に導きます。
どの伝統を見ても、
気づきの意識だけでは道半ばで、
そこに愛が満ちるとき初めて完成がある、
という点で一致しています。
もし愛(至福)がまだ現れていないなら、
それは自我のベールが残っている
というサインかもしれません。
気づきの意識は始まりであり、
決して終わりではありません。
気づきは大きな転換点になりますが、
それが頭や概念にとどまっている場合、
実際の変容にはつながりません。
「気づき」と
「愛の体験」は、
切り離すことはできません。
知的な理解や気づきは
体験・経験を通してのみ花開き、
確信が深まっていきます。
直接体験がなければ、
変容にはつながりません。
・赦しの体験
・愛に触れる体験
・自我が揺さぶられる出来事
これらが
気づきを血肉にする触媒につながります。
繰り返しになりますが、
気づきの意識にとどまっているだけでは、
不十分です。
頭の理解としての気づきは
自我を温存したままでも可能だからです。
神との合一に至るには、
実際のところ、この人生を
「精一杯生き切る」ことが大切です。
苦しみ・怒り・恐れ・悲しみ
といった感情は「覆い」の一部であり、
それを逃げずに味わい、赦し、
抱きしめることで初めて薄れていきます。
感情を味わい切ることは、
体験を通して愛に還るための実地の道です。
その体験によって確信が育ち、
その確信が気づきを深めます。
「生き切る」
「味わい尽くす」
そのようなあなただけの具体的な体験を
通してしか完成しないものがあるのです。
あなたが今、どの地点にいても、
その歩みはすべて、
神との合一へと続いています。
気づきが深まっているのに、
まだ何か足りないと感じるとき。
それは
「間違っているサイン」ではなく、
ただあなたがこの人生を通して、
もっと豊かに、もっと温かく、
愛を体験してゆこうとしている証です。
涙も、怒りも、不安も、孤独も、
すべては覆いの姿をして現れてくる
「愛のかけら」です。
すべての背後には愛があります。
逃げずに味わうとき、
それは必ず愛へと還っていきます。
「私はまだまだだ」と感じることさえ、
あなたが誠実に歩んでいるしるしです。
あなたのその正直さが、
覆いをひとつひとつ外していきます。
どうか焦らずに、
今この瞬間に現れている感情と出来事を
丁寧に抱きしめてください。
それがあなたにとって
最もふさわしい道であり、
やがて気づきと愛が自然に一つに溶け合うのです。
あなたは
すでに愛そのものです。
あなたの本性は、
愛そのものです。
今日も
あなたのことを応援しています。
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